赭面妆，就是白居易《时世妆》一诗中的时世妆，在晚唐时流行，用赭石粉来染面，色彩不浓不淡:“时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，腮不施朱面无粉。乌膏唇唇似泥，双眉画作八字低。妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。圆鬟垂鬓椎髻样，斜红不晕赭面状。”
内朴妆，宋代贺方回《蝶恋花》词：“小院朱扉开一扇，内朴新妆，镜里分明见。眉晕半深唇注浅，朵云冠子偏宜面。”是浅淡的唇膏，眉黛，浅淡的妆容。所以显得有内在美、朴素美。
色彩丹红、不深不浅的晕红妆，唐代温庭筠《靓妆录》说:“晋惠帝令宫人梳芙蓉髻，插通草五色花，又作晕红妆。”清代小说《林兰香》中写道:“大娘常作桃花妆，二娘常作晓霞妆，三娘常作晕红妆，四娘常作酒晕妆。”这晕红妆是怎样的呢？当比桃花妆深一些，比酒晕妆又淡一些。唐代佚名《宫乐图》里的女郎就是晕红妆，宋代佚名《却坐图》里的女子也类似，明代唐寅《王蜀宫伎图》中的女郎也是，女郎的鼻梁、前额、眼皮、耳垂、下颌都染以粉白，其他部位都染赭红。明代的诚孝昭皇后、孝恭章皇后、孝静毅皇后、孝端显皇后等画像，也都化此种面妆。又如芙蓉妆，唐代鲍溶有《水殿采菱歌》：“美人荷裙芙蓉妆，柔荑萦雾棹龙航。”写的是身着碧绿裙衣、化着芙蓉妆的女子在水上棹船采菱。这芙蓉妆应该是如红荷花一般，当近似于晕红妆，配上碧绿衣裳，真的就像是一朵水中荷花。宋代晏几道《菩萨蛮》词道:“香莲烛下勻丹雪，妆成笑弄金阶月。娇面胜芙蓉，脸边天与红。”
红妆中最浓的就是酒晕妆，也叫醉妆，是把两边脸涂上浓脂，和三白相衬，成为喝醉了酒一般的红妆，就像是石榴花一样。如佚名吐鲁番阿斯塔那187号唐代墓《弈棋仕女图》中的女主人和侍女、阿斯塔那230号唐代墓出土《舞乐屏风图》中持箜篌的女子都是。当然也有浓淡变化，如《弈棋仕女图》中的侍女，颧骨处染得最浓，向四周稍淡，眼窝处也淡。在这些画中，胭脂还与朱砂调和，形成暗红、殷红色，涂在脸上，使得色彩更深。也用胭脂与白粉调成粉红色，用在浅处。
醉妆在唐宋时很流行，《五代史-前蜀世家》中写五代时前蜀君主王衍，他的宫中宫女妃子们：“皆戴金莲花冠，衣道士服，酒酣免冠，其髻髢然。更施朱粉，号醉妆，国中之人皆效之。”宋代张唐英撰写的《蜀杌》也说王衍的妃子“皆夹脸连额，渥以脂粉，曰醉妆”。王衍还自制醉妆词:“者（这）边走，那边走。只是寻花柳。那边走，者（这）边走。莫厌金杯酒。”
宋代张炎《斗禅娟-春感》词，写一名女子照镜，看见脸上的酒晕:“旧家池沼。寻芳处、从教飞燕频绕。一湾柳护水房春，看镜鸾窥晓。晕宿酒、双蛾淡扫。”宋代吕渭老《宝钗分》词也写女子说:“秋千畔，何人见。宝钗斜照春妆浅。酒霞红，与谁同。”
元代于伯渊《天下乐》散曲也咏及酒晕妆：“半点儿花钿笑廢中，娇红，酒晕浓。天生下没褒弹的可意种。翰材才咏不成，丹青笔画不同，可知道汉宫画爱宠。”
还有一种红妆，是在双颊的颧骨部位染红，形成一对红色圆形。在唐代陶俑和绘画中都能看见。这两片红晕的边缘如果不逐渐晕开，就显得生硬。这在化妆中是忌讳的，但古典的女郎也许就以此为美。唐代元稹的小说《莺莺传》里写莺莺“双脸断红”，徐士年先生说就是这种两片红晕边缘不晕开的妆容。唐代陕西李思摩墓壁画中的侍女，就以两团红脂为饰。吐鲁番阿斯塔那201号唐墓的一组在劳作的女子彩绘泥俑，两颊涂两团鲜亮的红色圆形，76号唐墓出土的《女娲伏羲图》中也可见到。内蒙古的黑城子出土的西夏文物中，有五代纸画，上画的女供样人也有这类面妆。
红妆历代在不断发展、传扬。从浅淡的红粉妆到浓烈的酒晕妆，是可以依次排出由浅到深的红妆来的。当然也不限于这里列举的各种面妆，实际上还有不少变化，如《宋仁宗皇后像》中的宋朝皇后和宫女的妆容，就是在檀晕妆的基础上加以变化的（详见后）。
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