汉服,不仅仅是一件衣裳,更是其背后源远流长、博大精深的华夏文明。

"霓裳”、“华夏”,我嘴里轻轻念着这两个词,眼前便出现万丈晨光,照耀着广阔的华夏大地,以及,一群身着霓裳的华夏子民。

然而,纵观今朝,这似乎是一个遥不可及的梦境。有谁知道,华夏是什么?霓裳又在何方?

我停下寻觅的步履,转身去寻找答案。

终于,《左传·定公十年》告诉我:

“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华、夏一也。”

的确,我们习惯把自己的国家称为华夏大地,把自己称为炎黄子孙。但曾几何时,我们失去了服章之美,忘却了礼仪之大?

服章之美,美了三千七百多年。

历代王朝更迭,都不曾掩住汉服衣裾飘飘的风采,只使她多了几分沧桑;

礼仪之大,也囊括了拜礼、万福礼、冠笄礼等众多礼仪和礼节。在泱泱的华夏大地上,的确曾经有过身着汉服的华夏子民,沐浴着万丈晨光!

我曾经袭着一身美丽端庄的汉家霓裳,翻阅着华夏悠长的历史,怀揣着从河岸上拾起的《诗经》,在一轮凄清的汉宫秋月下,跳出一支《霓裳羽衣舞》,不知不觉看遍了唐风宋雪,又聆听了元代杂曲,来到了大明王朝。

突然,大明的光辉变得暗淡,一阵阵兵荒马乱践踏了华夏大地,华夏子民被被异族统治者残暴地剥下了汉家衣裳。

从此江山改名易姓,布衣也剃发易服……

这时,一个颤抖的声音告诉我:“回不去了,回不去了……”

我独自倚着斑驳的阑干,含着热泪,怅恨无比地望着这满目疮痍的江山湖海,一切都变得那么陌生。

这还是我们的衣冠上国吗?我们的礼仪之邦,被埋葬了吗?曾经万国来朝的汉唐盛世,真的不回去了吗?

近400年后,我们依然知道自己是汉族人,却不认识自己的民族衣裳了;

我们也记得“华夏”这个词,却鲜有人知道其深刻的内涵。

这时,另一个铿锵有力的声音回答我:“始于衣冠,博于达远!”

也有人喊着一个响亮的口号:“岂曰无衣,与子同袍!

公元2003年11月22日,一个叫王乐天的电力工人穿着自己缝绣的汉服走上街头。

没有人知道他当时怀着怎样的心情,但我们知道,这一天注定要被万千华夏子民铭记,消失了近400年的汉服,终于重回神州大地!

伴着气势恢宏的主题曲《重回汉唐》,我们重新穿上了汉家衣裳,重新学习了华夏礼仪,一支浩浩荡荡的同袍队伍,走上了华夏文明复兴之路!

我们并没有丢失服章之美,礼仪之邦也一直都在。

城楼上,再现姿容倾城的女子,身着一身端庄的曲裾,舞出一支柔美的《礼仪之邦》;

传统节日里,我们重拾了传统文化习俗,真正过自己民族的节日;

黄昏之时,一对对有情人办着汉式婚礼,从此“执子之手,与子偕老”……

汉服复兴的,不仅仅是一件衣裳,更是其背后源远流长、博大精深的华夏文明系统。

汉服是复兴的载体,文化则是复兴的核心所在。我们一路上寻找的,是对自己民族文化的认同感与自豪感!

汉服同袍正用行动告诉我们,汉服定会让华夏大地重现民族文化的光辉!

汉服,让人不断地去追寻。

即使曾经有过失落,

也不曾忘记那股芬芳。

你愿意与我携手,

打开汉服复兴之梦吗?

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