在中华上下五千年的文明史中，汉服不仅代表的是中国古代的一种生活美学，也代表着华夏民族的精气神。
古代中国一直被称颂为“衣冠上国，礼仪之邦”，在古代，衣食住行，衣居首位，汉服是清朝之前每一个朝代自统治者而下都必穿的民族服饰，也是我国被尊为“衣冠上国”中的“衣冠”代表，象征着中华文明。汉服自“黄帝垂衣裳而天下治”始，止于清朝满族入关后所执行的“剃发易服”条令。期间几千年，汉服在历朝历代样式各有不同，但设计理念一直秉承汉服创作之初其每一部分所携带的原意。
汉服的款式众多，例如襦裙、袄裙，道袍等；依领口分，又有交领、圆领，直领，方领和立领；裁剪有通裁和分裁两种。最初的汉服以交领右衽为主，邻口呈“Y”字型，古人崇尚阴阳五行，认为左阳右阴，左要压右，即阳在外阴在内，在汉服穿着的传统中，只有死人，蛮夷和非主流才会穿左衽的衣服。汉服中交领处成矩形，代表着天圆地方中的地方，地为人道，既方与正，意为为人要端正；袖子是圆袖，意为天道圆润。古人在穿衣时，都会告诫自己无以规矩不成方圆，做人要如衣裳，知礼仪懂规矩明事理。
汉服的形制有衣裳制和深衣制两种。衣裳制为上下两截，上衣下裳或者上衣下裤，是汉服最古老的基本形式，多用于礼服、祭服。衣裳制的上衣下裳象法天地，上衣如天，下裳为地，也有上下不可乱，使人知尊卑的含义。深衣制是汉服中最典型的形式，其根据衣裾不同可分为曲裾和直裾两种，深衣是用上下一体的衣服将人包起来的款式，象征天人合一，也意为包容万物。“深衣”一词，来源于《礼记》：“古者深衣，该有制度以应规矩绳权衡”，译为穿着时能拥蔽全身将人体遮掩严实。深衣的设计是有规可循的，形制必须要符合“规、矩、绳、权衡”的概念。深衣的上衣用布四幅，象征一年四季，下裳十二幅，代表一年十二个月份，深衣背部的正中间，会有一条贯穿首尾缝合的“中缝”，当穿上汉服立于天地间，中缝与地面垂直，代表公平正直，下襟和地面是齐平的，表示权衡。《礼记》中对深衣的制法有明确的记载：“制十有二幅，以应十有二月。袂圜以应规，曲袷如矩以应方，负绳及踝以应直，下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容，负绳抱方者以直其政，方其义也。”
汉服自诞生起到清朝年间，在漫长的几千年里，先融入了周朝礼法的含义，再在汉朝形成完整的衣冠体系并且普及到普通民众的生活当中，后一直被各朝代传承发展，不断地结合每一个时代的社会风气和礼法制度进行新的补充， 比如“朱子深衣”就是一个代表。到了清朝，满族入关，强令各族弃去汉服，改穿满族服饰，在民国期间，又遭遇外国侵略，受西方文化影响，国人开始流行穿着中山装和西洋裙等，直至今日，汉服似乎已经被遗忘在了历史的角落里，鲜少有人提起。
汉服，不是特指汉朝的服饰，也不等同于古装，它是汉民族乃至华夏所有民族的传统民族服饰。华夏文明，源远流长，有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏，华夏复兴，衣冠先行。当我们在说及日本和服，韩国韩服等别国民族服饰之时，作为炎黄子孙，请别忘了，我们也有汉服，足以令国人骄傲和引以为豪的汉服。
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